Aristotele by Carlo Natali PDF

By Carlo Natali

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La sezione iniziale, capitoli 1-4, consiste in una serie di definizioni: per prima cosa dobbiamo stabilire cosa sia nome, cosa sia verbo, e in seguito cosa siano affermazione, negazione e (in generale) discorso (16a1-i). 54 2.. LOGICA E METODO Aristotele parte, nel primo capitolo, da una analisi della funzione semantica del linguaggio; esso esprime attraverso suoni convenzionali «le affezioni dell'anima» (16a3-4), per la cui descrizione rinvia al DA stesso' 4 • Questa sezione del capitolo 1 è il più antico abbozzo di teoria linguistica e grammaticale che ci sia pervenuto, ed è indirizzato all'analisi delle parti componenti di ogni affermazione e negazione; esso avrà un notevole influsso sullo sviluppo successivo degli studi grammaticali' 1• Troviamo in questo capitolo una definizione della nozione di verità, concetto fondamentale nel resto del trattato: il falso e il vero concernono il congiungere e il separare (16a12-13).

Vediamone un esempio: se un termine si dice in più sensi, e si dice appartenere o non appartenere a un oggetto, vedere se lo si può dimostrare almeno in uno dei sensi, quando non è possibile farlo per tutti quanti (11oa23-25). -23). Qui Aristotele pone i primi elementi di una logica delle valutazioni che non è ancora stata pienamente sviluppata, nemmeno ai nostri giorni'. 10, 3. Cfr. E. Casari, Note sulla logica aristotelica della comparazione, in "Sileno~ 1984, pp. , Comparative Logie, in "Synthese", 73, 1987, pp.

Quindi per Aristotele la sua logica, divisa in due sezioni relative a scienza e dialettica, era contenuta tutta negli Analitici e nei Top. Il fatto che Cat. e DI non siano mai citati nelle altre opere ha portato alcuni a dubitare della loro autenticità. Per quanto riguarda le Cat. tali dubbi sono durati a lungo, soprattutto per una pretesa contraddizione fra alcune tesi sostenute in questo scritto e i libri centrali della Metaph. , dei quali chiarifica i presupposti e le strategie logiche. Il titolo deriva dal verbo katégorein nel suo senso generico di "affermare", e quindi fa riferimento all'atto di "predicare qualcosa di qualcosa".

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by Joseph
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